玩游戲就像爬山，剛開始是山腳，玩一段是山腰，玩通是山頂。少數(shù)人站在山頂包攬美景并呼喊到：“景色真……靠！怎么又有人用直升機空投下來！
已經(jīng)是新年前的最后一個周末啦，你是已經(jīng)放假了，還是仍然在工作呢？上周來領(lǐng)獎的怨念物_老毛和def7456兩位老爺都選擇了《崩潰大陸》（Crashland）。這款游戲充滿樂趣，并且不乏幽默的對話，而背后卻有著另一個版本的動人故事。
請其它獲獎的老爺也不要客氣地領(lǐng)獎呀！
本期評論精選的獎項設(shè)置不變：在所有評論中評出一條“最佳評論獎”和3條“優(yōu)秀評論獎”。各獎項得主請通過QQ群（群號：327162570）與我們?nèi)〉寐?lián)系，最佳評論獎得主將獲得50元以下正版iOS游戲一款（請根據(jù)自己喜好任選，下同），優(yōu)秀評論獎得主將各獲得30元以下正版iOS游戲一款。
那么本期評論精選正式開始！
17th 評論了文章《觸樂夜話：羽族被天下蒼生視作神明，然后天空城被炸了引發(fā)了戰(zhàn)爭》。
我記得他們一開始就是奔著東方dnd去的，包括天神們自己的表態(tài)也是要開先河，而不是走仙俠老路，他們是異類，他們來自于科幻世界·奇幻版。東方色彩從不是他們的優(yōu)先考量，反而我覺得是他們最初就想要避免的東西。
九州不東方嗎？在一些細節(jié)上其實非常中國，比如姬野之死的廢稿采用了燭影斧聲的典故，取材于野史中宋太祖的死法。很多重要橋段是天神們憑自身閱歷無法憑空捏造的，而采納了大量的史野志異（對于寫作來說這很正常），不僅如此，贏無翳撒父親骨灰的事也是學了尾張大傻瓜吧。所以我覺得很多人覺得九州不東方，主要是因為受到了文蛤造成的文化斷代的影響，以及現(xiàn)代仙俠（游戲）文化的滌蕩。而不識東方，誤識東方，只識當代大眾媒體教給他的東方。
這個構(gòu)想最終流產(chǎn)恐怕也是注定的， 初見時就這么覺得。因為所有天神的核心屬性都是作家，包括商人化的江南。每個人都熱衷于雕出最漂亮的磚，是堆不出金字塔的。當然既然是天神也不會服別人管，最初按人頭劃分種族也埋下了禍根。一個靠受雇編輯來彌合老板作家之間的紛爭的組織，是不長遠的。
還需要多說什么呢，嘆一聲，人生若只如初見。
在這樣一篇夜話里，居然沒人吼一句那個，那我來吧~
鐵甲依然在！
木瓜：17老爺這段看著好精彩！要不是這個話題走向有點兒奇怪，還真想給您最佳呀！在這篇夜話下面還有更多關(guān)于九州的討論，感興趣的老爺不妨前去一觀，以及……依然在！
Vta 評論了文章《〈Hello Kitty星光樂園〉公布：中國特供》。
木瓜戴著粉紅色的蝴蝶結(jié)說道：歡迎讀者老爺來到名為觸樂的新世界，在這里打開你們的少女之心吧！誒……各位別跑呀……
ark1800 評論了文章《梁其偉：關(guān)于〈影之刃2〉，一個不差錢的獨立游戲團隊能做出什么來？》。
木瓜：當我選擇一款游戲、決定要不要買買買的時候，游戲的體驗、玩法、設(shè)定、畫面、音樂等等會是主要的考慮因素。我特別喜歡這句“獨立性就應(yīng)該是一個中性的描述詞匯，不應(yīng)該帶有多少價值判斷才是”?！蔼毩ⅰ币埠茫吧虡I(yè)”也好，這些標簽只是游戲包裝紙的一部分，它可能和游戲表達的內(nèi)容有關(guān)，也可能無關(guān)。游戲歸游戲，“情懷”歸“情懷”——作為一個（窮）玩家，你至少要知道自己是為了什么買單。
《觸樂夜話：〈三國志13〉出了，可惜不是手游》一文中的評論：
關(guān)佳琦 ：我倒是不同意二次元游戲僅是變現(xiàn)的節(jié)點、甚至不需要好玩也能夠變現(xiàn)的結(jié)論。
我個人的感覺，宅手游（是的，我不喜歡二次元這個詞）難以成功，難以變現(xiàn)的主要原因是2點：
1.宅的核心需求是“有愛”，但“有愛”很大程度上是“反商業(yè)”的。宅既有對游戲各方面的高要求（且不乏對很多細節(jié)的苛刻），又對主流手游的成長體系嗤之以鼻，這導致宅手游既難做，又難收錢，只要讓宅有被“逼迫”花錢的感覺，就會被拋棄；
2.宅選擇游戲需要“同類”吸引，而多數(shù)宅手游的策劃和運營都不是宅，導致讓宅看來，并非是“同類”，而宅對非同類向來是敬而遠之乃至口誅筆伐的。
所以，“做出一款商業(yè)上成功的二次元手游”根本就是個偽命題，提出這個命題的時候就已經(jīng)宣告失敗了。
當然以上只是我一家之言，歡迎討論，現(xiàn)在到處都在說二次元，弄的我已經(jīng)搞不懂你們二次元了。
Nightraider-Third ：其實就我自己的觀察，二次元的核心訴求可能是消解寂寞，所以對應(yīng)的游戲的社群屬性要特別強，即使山海戰(zhàn)記這樣99%玩單機的游戲玩家群中一樣有玩家說JJC很必要，很讓人感覺到熱鬧。
二次元受眾看起來是要跟現(xiàn)實世界隔離，實際上是非?？释麃碜运^三次元的認同的，觀察近期的兩個案例：
央視報道二次元產(chǎn)業(yè) 就職于A站的運營COSER上非誠勿擾
17th ：有人能進行嚴肅的探討我好感激~
隔離和認同并不沖突，甚至是關(guān)聯(lián)的。希望接受外人的認同甚至贊美，但是不接受侵染。一些自恃特殊的群體，就拿觸樂眾打比方，愿意自己的觀點成為行業(yè)的先鋒，被外界贊美、轉(zhuǎn)文、被稱小布爾喬亞，但是如果有貼吧式評論涌進來，他們就會敏感地察覺到，并且反感。（這種群體自我認同出現(xiàn)在各種級別的領(lǐng)域，比如《觸樂貴族史》又描述過新老貴族共存期）。
觀點：認同需要界限，因為沒有界限就沒有明確的你我，那就沒有能作為一個群體而領(lǐng)受的認同。
我覺得我和Nr老爺?shù)膮^(qū)別，就像社會心理學和研究個體的心理學的區(qū)別，其實是不同角度描述同一個事物。對二次元物，他們有各種諸如性、熱血、青春之類的訴求；對自己人，表現(xiàn)為消解寂寞、尋找同類；對外，表現(xiàn)為維持群體的壁壘，因為沒有對外的壁壘則沒有內(nèi)部的純潔，立場就會受到損害。
我放棄之前關(guān)于核心訴求的說法，對人那么復(fù)雜的東西，妄言核心訴求我還是太年輕~
木瓜：說實話，我一直不知道自己適不適用“二次元”這個標簽——既不像我的同事星詠那樣很“二次元”，也不像咸魚那樣完全不“二次元”（也許她們本人并不認同我這樣的說法）。這讓我在最近這些“二次元”討論中感到很茫然。一方面這些話題確實讓我有了代入感和表達欲，另一方面一些標簽也硌得我無所適從。我“二次元”嗎？我不“二次元”嗎？我嚴肅嗎？我不嚴肅嗎？我喜歡德式桌游嗎？我不喜歡德式桌游嗎？這些問題我都很難給出一個足夠說服自己的答案。我想這可能不是我一個人的困擾。
FranzFan 評論了文章《〈魔龍之魂〉：在手機上玩回合制WoW是怎樣的體驗？》。
木瓜：最后讓我們來點輕松愉快的評論。這則評論之所以是最佳，除了它輕松幽默，還在于它頗有禪意——為什么要說禪意呢？可能是我中了《女玩家苦氪金心灰意冷，大和尚巧開解口吐蓮花》這篇的毒吧。
祝各位爬得開心。
