懷著開放的心態(tài)，享受游戲吧。
這幾天，知乎上有人提問：“為什么《艾爾登法環(huán)》讓我感覺缺乏文學(xué)造詣，除了砍砍殺殺沒給思辨留有余地？”這個(gè)問題的熱度很高。乍看起來，這像是在拿“文學(xué)”這個(gè)帽子往“游戲”頭上扣的無厘頭問題，但實(shí)際上，它卻代表著相當(dāng)一部分年輕玩家對(duì)游戲的審美傾向。
這種審美傾向概括地說，就是追求在游戲中看見各種現(xiàn)代性問題。在有些人看來，如果游戲的劇情無法反映社會(huì)類問題，游戲中的角色沒有悲慘的身世，那么，游戲的故事就不算“好”。
這讓我想起，在早年，大眾讀者對(duì)作家的要求，好像也是要“有擔(dān)當(dāng)”“負(fù)責(zé)任”。這種趨勢(shì)如今又蔓延到了游戲身上。
如果說一個(gè)、兩個(gè)玩家這么想倒也正常，但考慮到知乎相關(guān)問題下的熱度和玩家們的發(fā)言，這么想的人似乎不在少數(shù)。在我看來，當(dāng)大家都懷著相似的態(tài)度提出同一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)時(shí)，那么這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)就顯得相當(dāng)可疑。
回到問題之中。我覺得“黑暗之魂”系列也好，《艾爾登法環(huán)》也罷，它們的風(fēng)格其實(shí)是相似的——講述古典時(shí)代的英雄史詩。在這些游戲中，游戲開發(fā)者們孜孜不倦地勾勒出了迷人又統(tǒng)一的英雄道德系統(tǒng)，而游戲?qū)@一系統(tǒng)的呈現(xiàn)和深刻審視正是其出色所在。
在《艾爾登法環(huán)》中，游戲以眾英雄晉見法環(huán)開始，以褪色者成王結(jié)束，它不僅敘述了英雄們對(duì)于光榮的追求，也深刻呈現(xiàn)了以榮譽(yù)為核心的社會(huì)倫理的內(nèi)在困難。
對(duì)于我來說，這場(chǎng)史詩般的冒險(xiǎn)不只包含長(zhǎng)篇累牘的殘酷沖突和血腥殺戮，還刻畫了亞歷山大的英雄崇拜、半狼布萊澤的幻滅與超脫、狄亞羅斯的血?dú)狻赫淄醯臏厝岷蛻z憫、死王子與龍的同生共死、英雄與拉塔恩的成全……極盡豐富的人性圖景、蕩氣回腸的戰(zhàn)斗場(chǎng)面、泯滅恩仇的命運(yùn)安排，全部被編織在故事之中。它激發(fā)了我對(duì)于古典英雄主義的與生俱來的激情。
這樣的古典英雄道德，對(duì)于現(xiàn)代人是陌生的。所以游戲?qū)诺溆⑿鄣拿枘?，也算是?duì)現(xiàn)代性大問題的一種回應(yīng)。
這和如今許多游戲不一樣，《艾爾登法環(huán)》給我的感覺非?！肮诺洹保瑥臋C(jī)制到劇情，它都追求一種復(fù)古，在這兒，你見不到太多的現(xiàn)代小說或游戲中的做法——這種虛構(gòu)中追加很多現(xiàn)代性要素，把現(xiàn)代生活施加給我們的種種思想放入游戲中。
相反，游戲保留了古早的風(fēng)味，故事也停留在了人類對(duì)于自我的理解尚不完全的神話時(shí)代。
歸根結(jié)底，玩家在面對(duì)某一類游戲的時(shí)候，需要放下一些現(xiàn)代生活往我們頭腦里施加的束縛，去享受一種更加具有精神氣的藝術(shù)形式。對(duì)于玩家來說，也是時(shí)候回歸到古典時(shí)代，去享受一些更加永恒的故事了。
