如果說以《紀(jì)念碑谷》為代表的視錯型游戲是用二維來解決三維問題，那么該作則是反其道而行之，用三維圖形在二維空間內(nèi)親手創(chuàng)造出充滿悖論的場景。
很多人在把玩過《無限回廊》《紀(jì)念碑谷》《夢游者》之后，才第一次聽說過視錯覺藝術(shù)大師埃舍爾的大名。實際上，和答不出來《蒙娜麗莎》的作者是誰相比，上書這件事其實一點兒也不丟人。埃舍爾本人并不以藝術(shù)家自居，他的作品由于其劍走偏鋒的特性，在美術(shù)界也并非處于頂尖地位。事實上他的作品直到上世紀(jì)50年代末才被大眾注意，而且愛好者的主力也并非美術(shù)家，而是數(shù)學(xué)家，乃至心理學(xué)家，他們認(rèn)為各自研究領(lǐng)域的邊緣地帶在其繪畫作品中得到了非同尋常的形象化。
埃舍爾粉絲團(tuán)的最新成員，正是游戲設(shè)計師們。如今在那些涉及圖形益智元素的游戲中，不玩點視錯，簡直都不好意思跟玩家打招呼。這款《Kubic》正是“幾何神功體”游戲的新成員，即便連截圖都還沒有看過的玩家，恐怕都能猜出里面的內(nèi)容了——無非就是在空間錯覺、幾何拼接、悖論結(jié)構(gòu)等視覺原理尋找出路啦！
單從玩法來說，其實這部游戲比操作艾達(dá)在幾何迷宮中穿梭還要簡單百倍：每局游戲開始，我們會得到一個看上去稀疏平常，實際在細(xì)節(jié)上根本經(jīng)不起推敲的幾何圖形。屏幕下方是一些小方塊拼而成的零件，我們要做的就是照葫蘆畫瓢，將材料組合出“范本”的樣子來。
埃舍爾在回應(yīng)周圍人對其“視覺欺騙大師”的評價時曾指出，繪畫本身就是一種視覺欺騙。我們在二維畫面上看到的并不是真實的三維物體，所謂的“立體感”只是人的大腦在畫家的透視技巧下腦補(bǔ)得出的?！禟ubic》貫徹了這一原則：盡管我們得到的零件是三維的，但是在2D的“畫板”上進(jìn)行拼接。各個方塊之間可以疊加、融合，乃至完全鑲嵌到一起，從而實現(xiàn)埃舍爾作品中各種無視二維和三維界限所進(jìn)行的那些鬼斧神工般的移花接木。
和時下益智解謎類游戲開放全部關(guān)卡的做法類似的是，《Kubic》中不存在卡關(guān)的情況，游戲進(jìn)行不下去便可以一跳了之，自由選取想玩的關(guān)卡。全部60關(guān)在風(fēng)格上大體可以歸為這幾類：“海洋”（藍(lán)色），幾何圖形均為“一層”式的平面布局，純粹意義上的熱身關(guān)；“沙漠”（金黃色），提供的零件均為3D，但需要玩家貫徹2D的思維來將其搭建出各種在三維中無法存在的圖形；“高山”（紫色），靈感來源于埃舍爾名作《凸與凹》（Convex/Concave），這部作品由于同時出現(xiàn)了仰視和俯視兩種透視法，使得觀眾無法確定“凸”和“凹”，失去參照之后導(dǎo)致畫面關(guān)鍵信息的確認(rèn)陷入死循環(huán)。
高山關(guān)卡正是通過由一個底和兩個面拼接出來的基礎(chǔ)圖形，使得玩家無法確定它到底是由一個底邊和兩個側(cè)面組成的多邊形內(nèi)部（俯視），還是由一個頂面和兩個側(cè)面組成的多邊形外部（仰視），將你折磨得暈頭轉(zhuǎn)向，更不要說再去組合了；“天空”（藍(lán)色）所致敬的是《上余下》和《瀑布》這兩部作品，要求玩家用方塊拼成兩個或以上的彭羅斯三角形，再結(jié)合出一個“不可能”的形狀。最后的“埃舍爾”關(guān)，則是埃舍爾看家的視錯技法混搭，也是挑戰(zhàn)性最強(qiáng)的關(guān)卡。
如果說以《紀(jì)念碑谷》為代表的視錯型游戲的過關(guān)思路，是利用“不同的立體特征在平面圖上的映射是一致的”這一特性，用二維來解決三維的問題，那么《Kubic》則是反其道而行之，讓我們用三維的圖形在二維空間內(nèi)，自己動手創(chuàng)造充滿悖論的場景——恐怕很多關(guān)卡還沒有動手，你就已經(jīng)被密密麻麻的小圖形折磨得暈頭轉(zhuǎn)向了……
無論是《紀(jì)念碑谷》還是更早的《無限回廊》，再復(fù)雜的視錯迷宮，孫大圣終究要跳出如來佛祖的五指山。而在《Kubic》中，我們正是要用埃舍爾的手法來創(chuàng)造一座座“五指山”。雖然它在藝術(shù)造詣和可玩性上不可能超脫兩部前輩的高度，但后者至少可以算是對大師充滿敬意的一部作品。
* 本文系作者投稿，不代表觸樂網(wǎng)站觀點。
