在游戲作為一種普遍的娛樂形式被社會(huì)接受的時(shí)代，它開始擁有更廣泛的文化價(jià)值、對(duì)其他領(lǐng)域提出問題的能力，以及更多的可能性。
這個(gè)7月，《底特律：成為人類》的熱度有了小小回暖：它代替《實(shí)況足球2019》成為本月PSN會(huì)免游戲，而且是數(shù)字豪華版。除了“實(shí)況”忠實(shí)粉絲之外，大部分玩家對(duì)這個(gè)消息還是喜聞樂見的，不論之前買沒買，都不妨礙我們刷些“真香”“猶豫就會(huì)白給”“Becoming Free”的玩笑梗。
在會(huì)免消息之外，《底特律：成為人類》的另一個(gè)“成績(jī)”知道的人可能就不那么多了：它登上了一個(gè)人工智能科教節(jié)目，在電視上出場(chǎng)亮相。
上個(gè)月末，日本NHK電視臺(tái)教育頻道（ETV）開始播出一檔名為《超級(jí)AI入門特別篇：世界名人講述典范轉(zhuǎn)移》的節(jié)目，節(jié)目分為5集，分別從物理、倫理、哲學(xué)和文化角度，介紹人工智能的發(fā)展歷程、對(duì)人類社會(huì)產(chǎn)生的影響，以及人類思考結(jié)構(gòu)的變化。
《底特律：成為人類》在第2集登場(chǎng)。圍繞著“人工智能與倫理”的話題，節(jié)目采訪了耶魯大學(xué)教授、人工智能與神經(jīng)科學(xué)倫理學(xué)專家溫德爾·瓦拉赫（Wendell Wallach）。他從著名科幻作家艾薩克·阿西莫夫提出的“機(jī)器人三原則”開始講起，以游戲內(nèi)容作為例子，向觀眾介紹了他的觀點(diǎn)——在如今這個(gè)發(fā)展速度快、科技日新月異的社會(huì)里，人們的道德、倫理和感情同樣產(chǎn)生了巨大變化。我們對(duì)AI的期待，實(shí)際上是自我認(rèn)知變化的一種投射。
“AI存在的價(jià)值是讓人們從另一個(gè)角度審視自己。”溫德爾·瓦拉赫在節(jié)目中說。
我特地去找來這集節(jié)目看。總體來說，它屬于干貨型訪談節(jié)目，知識(shí)密集，觀點(diǎn)明確，假如觀眾此前對(duì)人工智能倫理問題沒有了解，看過之后也能得出一個(gè)清楚的結(jié)論。但在細(xì)節(jié)方面，論述的比例遠(yuǎn)高于實(shí)例和故事。
盡管頻繁使用了《底特律：成為人類》的畫面、臺(tái)詞和音樂，節(jié)目也只是將它作為切入話題的引子，很少有基于具體游戲劇情的分析、聯(lián)想和討論。說得直白點(diǎn)兒，主講者瓦拉赫教授很可能對(duì)《底特律》一無所知，而背景中的游戲畫面、介紹和轉(zhuǎn)場(chǎng)，更像是節(jié)目制作組里的《底特律》玩家硬加進(jìn)去的。
不過事實(shí)上，《底特律》出現(xiàn)在人工智能倫理問題的討論中，又是十分合適的。根據(jù)瓦拉赫教授的觀點(diǎn)，科技與倫理發(fā)展并不同步，在人工智能已經(jīng)融入人們?nèi)粘Ｉ畹那闆r下，建立一種同步發(fā)展的思維方式就顯得十分迫切。一直以來，人類在制造機(jī)械設(shè)備時(shí)習(xí)慣于強(qiáng)調(diào)它們“冰冷”“理性”的一面，“感情”反而是障礙。但隨著時(shí)間推移和技術(shù)發(fā)展，我們又要求AI能夠準(zhǔn)確理解人類的感情——這個(gè)過程中必然會(huì)出現(xiàn)許多問題和風(fēng)險(xiǎn)。
西方社會(huì)在基督教價(jià)值觀的影響下，對(duì)“人類像上帝一樣成為造物主”有著天然的恐懼，這也讓“弗蘭肯斯坦”情結(jié)歷久彌新?！兜滋芈伞芬膊焕?，但它可以提供不同的視角：玩家扮演的3個(gè)仿生人外表與人類幾乎一模一樣，他們本是人類的“工具”，但出于自身的經(jīng)歷和內(nèi)心的矛盾，開始出現(xiàn)異常，希望打破障礙，追求與人類一樣的自由。游戲過程中，玩家會(huì)不自覺地在人類與仿生人的立場(chǎng)之間轉(zhuǎn)換思考。
這也是游戲另一項(xiàng)得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。細(xì)致的故事情節(jié)和沉浸感可以讓人們對(duì)需要了解的事物產(chǎn)生直觀認(rèn)識(shí)，同時(shí)又能靠想象力模擬出現(xiàn)實(shí)中不可能出現(xiàn)的狀況。不少人認(rèn)為，它可以在知識(shí)普及方面起到更大的作用。
換個(gè)角度看，《底特律》自身的主題與人工智能與倫理密切相關(guān)，玩家群體中已經(jīng)有過不少討論，電視節(jié)目中提到它，也只是把這些討論的范圍再次擴(kuò)大，讓更多人加入。這的確不太常見，卻也十分合理。
與其說《底特律》上了電視節(jié)目，不如說是電視節(jié)目使用了《底特律》來傳達(dá)自身的觀點(diǎn)。這是一個(gè)微妙但重要的變化：自電子游戲誕生以來，它對(duì)“青少年”的不良影響和負(fù)面刺激已經(jīng)隨著幾代人的成長而逐漸減弱。在游戲作為一種普遍的娛樂形式被社會(huì)接受的時(shí)代，它開始擁有更廣泛的文化價(jià)值、對(duì)其他領(lǐng)域提出問題的能力，以及更多的可能性。
