初音未來：當(dāng)我們面對次元壁之時(shí)

初音未來這個(gè)形象在2007年誕生。作為“虛擬偶像歌姬”，她也已經(jīng)快要迎來第10個(gè)年頭。她的影響力也早就已經(jīng)突破了她原本所在的“二次元圈”“宅圈”，近年來，她越來越多地出現(xiàn)在了各種“公眾場合”，同許多著名歌手、樂團(tuán)同臺合作，甚至已經(jīng)成為了代表日本的文化符號之一。

初音未來在今年第二次來到中國大陸，她和她的樂隊(duì)們在上海（12月3日、4日）舉辦了一場感動(dòng)人心的演唱會(huì)，隨后來到北京，為在12月10日、11日的再次開演做準(zhǔn)備。

我在這個(gè)間隙中找到了這次演唱會(huì)的北京主辦方“X-LIVE現(xiàn)場”負(fù)責(zé)人Freja聊了聊。說起初音未來的受眾，就和她這個(gè)所處的位置一樣，是“二次元”的，是屬于“宅”群體的。不過Freja幾乎不是一個(gè)“二次元”的愛好者，但原本就對電音十分著迷的她立刻就被這個(gè)“永遠(yuǎn)16歲”的小姑娘所散發(fā)出的奇怪的力量所吸引，參與并最終把她正式帶到了中國。這是初音未來演唱會(huì)吸引我的地方，也是Freja敘述的有趣之處。我甚至很想問一問，初音未來已經(jīng)走出二次元那個(gè)“狹窄”的圈子了嗎？

那么，事到如今就再來問一遍吧：初音未來到底是誰？

“虛擬歌姬”應(yīng)該是對她最恰當(dāng)?shù)姆Q呼了。你可能知道那首著名的、高速的《甩蔥歌》，這也是她最初在niconico得以成名和大范圍傳播的歌曲；你大概也能夠在腦袋中浮現(xiàn)出那個(gè)有著綠色頭發(fā)雙馬尾，穿著短裙唱唱跳跳的形象；你也大概還知道她是一個(gè)可以唱歌的軟件的擬人化形象，她還有很多不同顏色頭發(fā)的兄弟姐妹們。

能讓初音未來這個(gè)虛擬歌姬唱歌的那款軟件名叫Vocaloid，它是由日本著名樂器老鋪雅馬哈開發(fā)的一款“聲音機(jī)器人”軟件。在雅馬哈的官網(wǎng)上對于Vocaloid的介紹很簡單：“VOCALOID是一個(gè)只要加上旋律和歌詞，它就會(huì)自動(dòng)唱歌的歌聲合成技術(shù)·軟件。”

使用Vocaloid創(chuàng)作一首歌的門檻有多低呢？根據(jù)雅馬哈的介紹，“你只需要一臺PC、一個(gè)名叫VOCALOID編輯器的軟件、以及歌聲庫（也就是歌聲的種類）這3樣?xùn)|西就可以了?！倍胰ゲ稍L的初音未來中國演唱會(huì)的主辦方負(fù)責(zé)人Freja直接告訴我，你只要數(shù)學(xué)和英語不要太差，有點(diǎn)耐心（去觀看網(wǎng)上的教學(xué)資源，比如說這個(gè)），就可以用手機(jī)編程作曲的App制作簡單的音樂。

除此之外，初音未來作為一個(gè)聲音機(jī)器人的特點(diǎn)還在于她的角色形象本身。Vocaloid并不是第一個(gè)可以“自動(dòng)唱歌”的合成軟件，而這一項(xiàng)技術(shù)在將近10年前就出現(xiàn)，所以它似乎也并不能夠代表多么新鮮而先進(jìn)的技術(shù)能力；但在這項(xiàng)技術(shù)之上出現(xiàn)的如此眾多的角色和形象、并且經(jīng)久不息，則是幾乎只會(huì)在日本出現(xiàn)的情況。

日本的語言學(xué)家、流行文化研究者、搞笑藝人サンキュータツオ曾經(jīng)在一個(gè)網(wǎng)絡(luò)節(jié)目中談到，對他來說，Vocaloid的角色和形象有4重意義：偶像性、演員性、機(jī)器人性和樂器性。其中，偶像性和演員性可以說是相通的：她會(huì)盡量演繹出接近于人聲的唱法，并且很多除了初音之外的Vocaloid角色會(huì)有各自的世界觀和角色設(shè)定；而其中的機(jī)器人性則是其中的核心：很多愛好者對初音未來等一系列的Vocaloid的要求不一而足，很多人會(huì)更加喜歡初音“不太像真人”的演唱風(fēng)格和聲線，其他的粉絲則會(huì)在這其中追求盡可能接近真人的表達(dá)和演繹方式（這被稱作“調(diào)教”）。

在初音未來誕生當(dāng)初，niconico上有很多非常有特色，可以說是只有機(jī)器人才能夠演唱的歌曲，比如說《初音未來的消失》。這些歌的最大特點(diǎn)是制作者會(huì)讓初音未來去演唱一些超高速的、幾乎聽不清內(nèi)容的歌詞和歌曲——人類很難演唱出這樣的歌曲。

相對來說，讓初音未來進(jìn)入了“主流”音樂界的另外一首名叫《千本櫻》的歌曲就完全是一首“普通”的歌曲。它還在2015年登上了日本的“春晚”紅白歌會(huì)，后來還由歌舞伎的著名演員中村獅童進(jìn)行了演繹。

最初，初音未來作為一個(gè)完全虛擬的形象登場，在當(dāng)時(shí)的確可以產(chǎn)生一個(gè)關(guān)于“虛擬和真實(shí)”的哲學(xué)話題，而她也的確造成了這方面的思考，日本金澤縣的博物館就在今年展出了一場名為“初音未來的遺傳基因”的展覽，我們也可以看到這個(gè)話題到現(xiàn)在也還有它的價(jià)值；但是對于一直跟隨著、或者跟隨過初音未來（以及其他Vocaloid形象）的粉絲們來說，“真實(shí)與否”，“次元壁”如何可能已經(jīng)不是一個(gè)問題了。即使在初音未來的演唱會(huì)現(xiàn)場，官方使用了全息投影技術(shù)，即使Vocaloid的技術(shù)前進(jìn)方向越來越致力于“如何才能夠更加自然，更加接近于人聲”，你如果現(xiàn)在去雅馬哈的官網(wǎng)上，也能夠聽到初音未來在Vocaloid4之下幾乎聽不太出她的“機(jī)器人”身份的唱歌風(fēng)格……

這個(gè)問題在初音未來們誕生之時(shí)就已經(jīng)得到了解決：她是一個(gè)偶像，她到底是人還是機(jī)器人還是其他什么都可能并不重要，重要的是，你可以在她身上看到、并且讓她呈現(xiàn)出你想要她呈現(xiàn)的樣子。

“因?yàn)樗翘摂M的，所以絕對不會(huì)背叛我?！?/p>

這是一個(gè)Vocaloid愛好者談到她喜愛這些角色的原因之一。如果我們看到真人偶像出現(xiàn)的各種八卦緋聞甚至是“傷風(fēng)敗俗”的新聞的時(shí)候，就大概能夠理解她會(huì)這么說的原因；但這里還有一層意思在于，“虛擬偶像”的呈現(xiàn)方式是無限的；她只會(huì)是你想要看見的樣子。

那么，初音未來演唱會(huì)在北京的負(fù)責(zé)人Freja正好、恰好地站在了“宅屬性”的粉絲圈的對面。她甚至還和我提到，“其實(shí)我有不少藝術(shù)家朋友也都很好奇也都想要來看。他們很‘三次元’的，對初音未來也很感興趣，只是沒有一個(gè)契機(jī)可以表達(dá)出他們的好奇和喜歡?！?/p>

對Freja來說，（她）“第一次知道初音未來是因?yàn)長ADY GAGA在她2014年5月6日的世界巡回演唱會(huì)「The ARTPOP Ball」中將邀請初音未來擔(dān)任嘉賓……對我來說，初音的動(dòng)人之處就在于她是虛擬的，這是說，她有無限的可能性。她擁有海量的制作人、作曲者為她寫歌，可以演繹各種曲風(fēng)的歌曲；她也可以變換無數(shù)不同的造型，還可以做出你想也想不到的各種舞臺效果；作為偶像，她很完美，比普通的偶像都要完美，所以她也會(huì)比普通的偶像更加能讓粉絲變得更好，她的粉絲力量也非常震動(dòng)到我?！?/p>

Freja在采訪中不斷提到了“未來性”“創(chuàng)造力”“想象力”這一些詞，這些也都和初音未來以及Vocaloid所處的生態(tài)圈相關(guān)：這是一個(gè)人人可以創(chuàng)作，并且只創(chuàng)作粉絲向內(nèi)容的泛同人圈，而這里，擁有的是無與倫比甚至不可言喻的“同志（同好）情感”和對自己喜歡角色的創(chuàng)造力。

Freja還談到，除了面對粉絲之外，初音未來在中國舉辦演唱會(huì)也有它自己的意義。她希望不僅僅是粉絲，而是那些而是那些音樂、科技、時(shí)尚界的業(yè)內(nèi)人士也可以過來看一看這場演唱會(huì)，體驗(yàn)一下這種全新的音樂方式。這對整個(gè)產(chǎn)業(yè)來說的意義都要更大。

雖然不能說是次元壁的和解，但我在初音未來上看到了二次元被三次元理解、接受的一種姿態(tài)，這可能只會(huì)發(fā)生在初音未來身上，也可能發(fā)生在其他什么地方。