女玩家苦氪金心灰意冷,大和尚巧開解口吐蓮花

一切氪金法,如夢幻泡影,如歐亦如非,應作如是觀。

編輯祝佳音2016年01月29日 14時34分

日本有一個叫“hasunoha”的網站最近很受歡迎。你可以把這個網站理解為一個“僧知乎”,也是個問答網站,只不過回答者都是和尚。這個網站致力于解決凡人的煩惱和苦悶,任何網友都可以在網站上提出自己的煩惱困惑,一些經過認證的和尚(當然是日本和尚)就會在問題下作出解答和開導。

問題五花八門,什么都有,從感情到學業(yè),還有游戲。一位20歲的女網友在網站上就提出了“想要戒掉手機游戲”的困惑。問題是這么寫的:

偶像養(yǎng)成游戲已經玩了好幾年了。

然后最近某個游戲推出了自己特別喜愛的偶像,我用了多少錢都沒能把他抽出來。

說真的我已經想從那個游戲退出來了,然后抱著煩惱和短暫希望,又來回課金扭蛋了好幾次。該清醒了這種事我也知道,已經不能再回去了,但如何戒掉這些游戲呢?想聽一下大家寶貴的意見。

這個題目的標簽是“後悔?自己嫌悪”,看得出來這位女網友也相當困惑,出乎人意料的是,日本的和尚們紛紛在這個問題下作出了回答。

能到這兒問問題,感覺是絕望到一定程度了

有些和尚的回答入情入理,讓人驚訝于和尚并非只在深山古剎中撞鐘,而是緊跟時代發(fā)展,對業(yè)界現狀也有精深之了解。來自巖瀧山往生院六萬寺的川口英俊和尚這樣勸慰提問者:

當聽到social game時,貧僧第一想到的是曼珠華沙(曼珠華沙的日語發(fā)音和social game縮寫發(fā)音部分相近)。當聽到課金時,貧僧第一聯想到的也是小飛俠(也是日語發(fā)音相近)。

這十幾年來,由于完全沒有玩過游戲,“社交游戲”和“課金”雖然不是很懂,但想來大概和彈珠機一樣,如同麻藥,存在著讓人感覺麻痹的要素。

“下一把,下一把”的欲望騷動著,購買欲望也跟隨著增加。

過分否定的話,難免會有來自游戲業(yè)內的批判。畢竟在課金的基礎上,這個生態(tài)圈才得以生存,也有人以此生活,所以不能過于否定。但貧僧認為最為重要的是,人始終要有自己的自控能力,不能中毒啊。

雖是自己的責任自己負擔,我也能理解施主身上那股“煩惱與渺茫希望”的想法。

但是,游戲所詮釋的,僅僅是游戲。是在那虛擬之上,架起夢與幻的虛幻世界。

而夢與幻的虛幻世界,實際上對于佛教而言只是為了對治真實世界里的煩惱、執(zhí)著、無明的事物而創(chuàng)造的……

總之,游戲世界里,想要疏解壓力并不是件壞事,但如果妨礙到日常生活,中毒的嫌疑就太大了。

生活(金錢、學習等)如果被這些妨礙的話,果然,還是必須戒掉。

順便,讓煩惱消去的并不是它,“咔嚓”(與課金扭蛋諧音)的一聲打開門,不期而遇的反而是門外的佛陀。

川口英俊 合掌

也有些和尚試圖讓女施主燃起斗志。雖然回答確實是很熱血,但是聽著總像成功學,把努力和氪金連在一起,讓人覺得怪怪的,讓人覺得這和尚可能不太明白狀況,比如這個回答:

需要敲打100次的墻壁,你只敲到了99次就想停了。

這就是常人。

只有超越自己界限才能成為真正的自我。

不要停!

女施主看到回答之后的感覺可能和這張圖也差不多……
女施主看到回答之后的感覺可能和這張圖也差不多……

還有些和尚——我就直說了,我不知道到底是和尚還是宅。來自光明寺的翔玄在回答中和提問者惺惺相惜,顏文字層出不窮,以下是節(jié)選:

“稍微回溯起來,閃卡金卡不斷抽下來,戰(zhàn)斗的勝率也在40%間來回徘徊……現在想起來,游戲制作者們真是要必須面向殘酷現實的工作內容,每天要有堅韌的心靈去面對一切的工作 ……我雖然言論極端了點,但即便想課金也快沒有錢了☆,真成了這種狀況話,包含我的一幫人到時候只能去給人洗腳了。(ΦωΦ) 順便說一下,我現在是“GIRLS und PANZER“(ガルパン)哥哥,過去的雪風和媳婦榛名都已經被搞沉的不中用提督?!?/div>

不過最受歡迎的回答是由一位叫“大慈”的和尚寫出的,截至目前為止,這個回答獲得了4528次“感恩”(相當于知乎的“贊同”,在日本網站,這就是個很驚人的數字了)。這位大慈和尚不但佛法精深,而且還是個游戲玩家,看得出來玩的游戲還不少,回答相當內行,深入淺出,入情入理,態(tài)度和藹,語言樸實,令人醍醐灌頂。

貧僧已經將艦娘戒掉了。制作者曾公開說過:“創(chuàng)作者的工作,就是如何讓游玩者想繼續(xù)玩但又進行不下去,再把這種痛苦傳遞給他們吧?!毕氲酱颂帲毶呀浂d了的腦袋上又掉落幾縷青絲。“這不是樂在其中,而是無法停止賭博的狀態(tài)?!鳖D悟的我立即戒掉了它。已經對那種游戲厭倦了,畢竟能鏈接人心性之健康游戲依然存于世間。(想到美好的回憶,現在有種“覺得玩過真是太好了”的復雜感受)

真正的好游戲,無論讓人多么糾結,無論如何努力都無法輕松通關,但始終如和煦的微風一樣吹拂著你。

貧僧常在《求生之路2》中與素不相識的三人逃避著僵尸的追擊。

有一次,在一張地圖里我們已經闖關了四個小時,此時隊友的恢復道具已經用光了。

“什么?你要給老夫用?不啦不啦,你這小子不也很危險了么?自己用吧?。 ?/p>

“抱歉,老夫來守護你。你去后邊跟著?!?/p>

“老……老夫……沒能守護你……但是!你一定要活著,下次我們繼續(xù)刷地圖?。?!”

你的后面就交給貧僧的電鋸來守護(設計臺詞)

這才是真正沒有煩惱的狀態(tài)的游戲吧?!肚笊?》沒有養(yǎng)成要素,沒有收集要素,也沒有任何多余的限制要素。甚至不需要多花錢財來購買地圖,故此厭惡之情難由心生。只有一期一會的隊友們,來決定是否需要幫助他人來完成絕地逃生。雖然偶爾有喜歡一個人通關的變態(tài),但真的是讓人爽快和快樂的好游戲啊。請施主去找尋這些游戲吧。

課金能讓你清除煩惱之苦么?貧僧在地圖上來轉來轉去,瑞鶴小姐也沒有刷出來。這一切也僅僅是亂數。如果還這樣做的話,就像其他高僧說的那樣,走到了亂數的盡頭。

但是,我不做任何課金行為。如若做了,便會煩惱,如若為了拋棄煩惱而去扭蛋,本即是矛盾。所以我無法對課金游戲產生共感。游戲必須是刺激人類想象力和實現力的東西。

提問的姑娘看到這些解答,非常感動,也在回答中陳明了前因后果,并表達了回頭是岸的決心。姑娘是這么說的:

沒想到我這淺薄的問題得到大家這樣真摯的回答,得到這樣的回答真是讓我誠惶誠恐。

看到師傅們玩游戲戰(zhàn)勝亂數什么的,我安心了。

幾年前從制作便利店打工者變成了制作人,到現在我已經在各種游戲里制作了各種偶像團體了。 但我也是從這里開始第一次花錢,第一次沒有抽到,也是第一次難受的開始。然后我在這里詢問諸位了。

順便說一下最近一次都沒有抽了。但是即便抽不出來他,我也認為“羽風薰”是最高之最高的偶像! 從此以后我也要把風薰君放在第一偶像的位置。

《偶像夢幻祭》里的羽風薰,勞動各位大師的就是這位妖孽
《偶像夢幻祭》里的羽風薰,勞動各位大師的就是這位妖孽

但這次之后我接受教訓,先放下課金。暫且回到《動物之森》的山中,一邊等待新的《牧場物語》的發(fā)售吧。

謝謝回答我的各位大師,還有各位看到我問題的各位。雖然我在非常感謝的留言,但完全沒有行感謝的禮儀…… 三種三樣的答案,真的實在是太感謝了。

確實自己在埋頭練習自己的(游戲里的)團隊時候,完全沒有想到這些活動到底是什么。就像師傅們所說的。 學生生涯也要快結束了,我應該在準備畢業(yè)論文和就職活動上面努力了。 然后努力去找尋各種令人舒服快樂的游戲?,F在趕緊去找朋友們去借游戲玩。

最后,初次和師傅們說話,真是非常好的經歷。 Twitter等社交網絡也在娑婆世界(暗指佛界)雖然才開始剛剛流行,和我有同樣煩惱的各位請一定讀一下。

這些只是一個學生不中聽的話。 剛剛去回答朋友的回來后,又多了兩條回答真是驚訝。

話說回來,師傅們游戲玩的真多啊。我沒有玩過艦娘,那邊真是個嚴酷的世界啊。

游戲是架空的這句話真的說穿了我的心,如果在我手里的他只是一個jpeg圖片,想一想我就十分心痛?,F在想想,如果這份錢換成買一份美食或許感覺更好一點。 真的課金扭蛋是麻藥啊。下次10連抽或許他會出來,單抽或許他也會出來,最終我還是停了。雖有那么一瞬間的寂寞感,但師傅們的教導下這是一個好時機吧。

順便說下我現在生活保障還是沒有問題的,學生本業(yè)的情況下,打工雖然沒有攢很多錢……但是夠應對生活了。 垃圾雖然不是很有興趣,雖然很容易獲取,如果付賬之后抽到的能放在手邊也挺好的。我特別喜歡游戲中心的娃娃機,今天一次就抓住喜歡的娃娃。 現在也沒有去特意招惹過那些ホスト(直譯為男妓……或者面首?),這方面我會銘記的。壞壞的小哥我也不會輕易被他們騙到。

到現在還有回答在增加,真的十分感謝。

看起來是個好結局,不是么。

和尚(坊主)在日本算是非常受尊敬的職業(yè),全日本有80%的人自認為是佛教徒,其中大部分屬于凈土真宗。自明治維新之后,日本和尚即被允許結婚,也不戒酒肉,寺廟即是家宅,長子甚至可以繼承寺廟。和中國的和尚比起來,日本和尚更加入市,也更加積極地參與社會活動,比如說每年日本的年度代表漢字,就都是由清水寺住持寫在和紙上供奉于菩薩面前。

但我國的宗教界也曾對游戲發(fā)表過看法,著名的凈空老法師就曾經“淺談網絡游戲中的阿鼻地獄”。凈空法師在視頻中指出:“制造游戲機或光碟的人,因果報應更嚴重,這是害人的法身慧命,比殺身罪行還要嚴重,死了以后多半還要落到地獄里?!眱艨辗◣熗瑫r分配了“喜歡玩網絡游戲的人”和“開發(fā)網絡游戲的人”的下場,前者在餓鬼道,后者“必定墮阿鼻地獄,生生世世愚癡“。

聽起來挺嚇人的,佛學中固然有當頭棒喝一說,但總覺得不是這么個喝法。同樣是勸人向善,日本和尚的說法聽起來就更能讓我接受,做心理工作的也要考慮受眾的接受程度,不能奔著嚇人的路子去。

韓國的和尚也數字化了……
韓國的和尚也數字化了……

其實也不怪凈空法師,畢竟對于他來說,“網絡游戲”可能是個新鮮事物,一聽到能殺人,馬上就警惕起來了。這其實也沒錯,可凡事不調查就沒有發(fā)言權,玩過游戲的和尚解答這種問題,至少就能說到點兒上,不玩游戲的和尚腦補游戲,就容易出笑話。游戲里有燒殺不假,但我懷疑凈空法師根本就不知道什么是NPC,按這說法,玩?zhèn)€SLG,罪過和希特勒也差不多,這邏輯上也說不通。法師畢竟年老,對新鮮事物接受能力有限,近年來微博上有一些優(yōu)秀的年輕宗教界人士,和網民也能打成一片,總之游戲走入生活是大勢所趨,達到“和尚見怪不怪”的程度,可能還需要一點時間吧。

不過我最后還想補充一點,正如蘇軾與佛印的故事,又如活佛濟癲,同樣是游戲,大慈和尚就能從《求生之路2》這種滿屏幕飆血的游戲里面看到“一期一會的同伴守護”,有人就只能看到殺人和餓鬼道。我雖然不懂佛法,但也感覺這位大慈和尚是個有慧根的老法師。

本文所有日本和尚的發(fā)言由我的同事珯王翻譯,他因徹夜玩《三國志13》而患重感冒,正在家休息。他說:“我在感冒期間翻譯和尚的話,簡直猶如彼岸觀花?!?/span>

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    編輯 祝佳音

    commando@chuapp.com

    編輯,怪話研究者,以及首席廚師。2001年進入游戲行業(yè),熱衷于報導游戲行業(yè)內有趣的人和故事,希望每一篇寫出的東西都是有價值的。

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