從《尋仙》手游公測營銷來看,市場還遠(yuǎn)沒有拋棄中國傳統(tǒng)文化

一款擁有9年歷史的中國風(fēng)IP品牌被改編成了手游。

編輯阮文煥2017年09月08日 17時41分

中國傳統(tǒng)文化的需求正在重新崛起,而其背后是新一代的中國夢在發(fā)酵。但在這個大環(huán)境下,一個不可忽視的話題是,現(xiàn)有市場似乎遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足這個中國夢,而在當(dāng)今的文化娛樂市場中,高質(zhì)量的中國傳統(tǒng)文化產(chǎn)品依舊十分匱乏。

溯其源流,很大的一個原因在于文化的斷層,我們不得不承認(rèn)的是,作為當(dāng)下主流年輕一代的00后,絕大部分人實際上是在漫威超級英雄、日漫等海外文化產(chǎn)品的影響下成長的。盡管家長和學(xué)校,會進行傳統(tǒng)中國文化內(nèi)容灌輸,但其程度和影響卻微乎其微。總的來說,大多00后對于中國傳統(tǒng)文化的有著一定了解認(rèn)知,但是接觸卻并不深入。

在眾多當(dāng)代作品中,存在著對傳統(tǒng)文化IP過度消費的現(xiàn)象,衍生出無數(shù)似是而非的所謂“國風(fēng)作品”,其內(nèi)容普遍低俗化、日韓化、甚至還有無下限的惡搞與改編。究竟是當(dāng)代作品缺乏傳統(tǒng)文化符號,還是外來文化侵蝕日益嚴(yán)重?即便如此,我們依舊能看到像《大魚海棠》、《大護法》、《大圣歸來》這樣的具有中國傳統(tǒng)氣息的影視作品,在電影市場占據(jù)有一席之地。這足以證明,大眾對中國傳統(tǒng)文化的熱情和興趣并沒有消退,市場需要的,更多的是能夠?qū)L(fēng)進行優(yōu)秀表達(dá)與呈現(xiàn)的作品。

在手游方面,據(jù)不完全統(tǒng)計,17年上新手游中,國風(fēng)品類手游產(chǎn)品數(shù)量超過整體市場的28%。而在AppStore暢銷榜中,國風(fēng)類手游一直占有著較大比重,在9月初的暢銷榜TOP20中,國風(fēng)類手游占位過半,足以證明玩家對國風(fēng)的偏愛。9月1日,以“純正中國風(fēng)”為主題的《尋仙》手游公測開啟,這款產(chǎn)品無論在畫風(fēng)上,還是故事架構(gòu)上,均體現(xiàn)了中國的傳統(tǒng)文化。而“像素”作為產(chǎn)品背后的團隊,更是將這個9年的IP打造成一個文化平臺,真正體現(xiàn)了游戲“第九藝術(shù)”的文化特性?;诋a(chǎn)品對傳統(tǒng)中國文化的匠心耕耘,《尋仙》手游自上線以來砍獲了不俗的成績,除了端游老玩家的回歸,更是吸引了越來越多新玩家的加入。它曾經(jīng)一度占據(jù)AppStore免費榜第二,付費榜第四的位置。

以結(jié)合潮流的中國風(fēng)文化制造營銷突破口,以傳統(tǒng)文化自豪感喚醒用戶的情感共鳴

8月29日,《尋仙》手游通過一則街頭采訪視頻引發(fā)了一場劇烈的社會輿論,采訪內(nèi)容圍繞“80后與00后兩代人所接觸中國傳統(tǒng)文化差異”。在視頻中00后所接觸的影視游戲大多為海外作品,區(qū)別于80后童年階段所接觸的《葫蘆娃》、《寶蓮燈》等具有中國神話色彩的內(nèi)容,00后的生活娛樂明顯缺乏了中國元素。網(wǎng)絡(luò)上收集到的用戶評論,無論是80后的站邊吐槽00后,還是00后的委屈與反駁,都形成了一次激烈的矛盾碰撞,引發(fā)80、00后兩代人對于文化觀念的輿論斗爭,引發(fā)了包括共青團中央、CCTV在內(nèi)的主流媒體機構(gòu)關(guān)注與轉(zhuǎn)發(fā)。

微博上的討論

微博之外,在另外一個輿論陣地知乎上,同樣由《尋仙》手游引發(fā)的關(guān)于中國風(fēng)討論也開始發(fā)酵。比如知乎張方專欄發(fā)布了《00后們,你的童年畫風(fēng)還差點中國味兒!》、知乎梁悅專欄發(fā)布《一名中國味“成癮者”,獨愛這份9年珍藏的純正》,選擇了80后的角度進行發(fā)聲,以自身對于中國傳統(tǒng)文化的解讀,喚醒大眾的傳統(tǒng)文化基因。

《尋仙》手游看準(zhǔn)這波輿論的浪潮,主動發(fā)起了一場#向中國味表白#的微博話題活動,在該活動的升溫階段,各個領(lǐng)域的名人都紛紛參與到話題之中給中國味“表白“。包括游戲界KOL、畫師大觸、知乎作者和以龔琳娜為首的音樂界藝人等。至開測當(dāng)天,#向中國味表白#的話題活動累計獲得了7萬討論,1.1億次閱讀,甚至一度登上了微博話題熱搜榜。

《尋仙》手游在微博上發(fā)起的話題

這個活動除了引發(fā)了《尋仙》端游老玩家們的共鳴,紛紛曬出《尋仙》當(dāng)中的傳統(tǒng)中國文化元素之外,同樣引發(fā)了眾多非《尋仙》游戲玩家的跟帖,大談自己生活當(dāng)中的中國文化,如剪紙、皮影戲等等已經(jīng)逐漸開始消失的東西。

并且,除了普通用戶之外,知名畫師蓮羊還在微博上發(fā)布了自己制作的《尋仙》手游的插圖,蓮羊表示在9年前《尋仙》端游時自己就制作了《尋仙》手游的官宣圖片。這次專門為《尋仙》手游獻(xiàn)畫,也歸因于自己對中國味的熱愛和對游戲的情懷。而海外知名博主毒角show同樣發(fā)布了一則微博視頻,把《尋仙》手游帶到國外,讓外國人體味一番最具有原汁原味的國風(fēng)手游。

海外知名博主毒角show向外國人展示《尋仙》手游

為繼承與弘揚中國傳統(tǒng)文化,《尋仙》手游自8月份不刪檔上線后,便開始通過直播平臺探索對中國傳統(tǒng)文化的弘揚。8月4日,《尋仙》手游舉辦了“民間有高手,文化在《尋仙》”的大型線上直播活動,并引起了相當(dāng)不錯的反響。但這場活動僅僅是一個開始。9月1日,《尋仙》手游正式公測。當(dāng)晚,《尋仙》手游再次邀請到龔琳娜、金莎、陳楚生及HITA等知名歌手,開展了一場線上直播音樂會,17個網(wǎng)絡(luò)直播平臺同步開啟現(xiàn)場直播。

眾歌手聯(lián)袂演出,助力#向中國味表白#話題活動,而龔琳娜更是為觀眾們帶來《尋仙》手游全新主題曲《飛》。這場國風(fēng)音樂會,把古風(fēng)舞、劍舞、古樂器等中國傳統(tǒng)文化中的音樂元素與明星歌手跨界獻(xiàn)聲、潮流的線上直播三者有機地融合到一起,打造了一場別開生面的中國風(fēng)視聽盛宴。

《尋仙》手游音樂會

實際上,這一系列的營銷的背后均指向于《尋仙》手游,他們正努力通過游戲這一形式,喚醒我們基因中對傳統(tǒng)文化的認(rèn)同與喜愛。

《尋仙》手游化身中國傳統(tǒng)文化傳承者,為純正中國風(fēng)量身訂制的一場“文化復(fù)興”

在游戲本身的核心內(nèi)容上,《尋仙》手游所展現(xiàn)給玩家的內(nèi)容有以下幾點:

  1. 還原了葫蘆山、寧陽觀、黃風(fēng)洞、水晶宮這些只存在于中國神話傳說中的場景;
  2. 經(jīng)過采集或?qū)鹘y(tǒng)文化中的江南流水、仙山云海、徽派古城搬運進了游戲里;
  3. 對“高蹺趕犟驢“這種耳熟能詳卻越來越罕有的非物質(zhì)文化遺進行展示;
  4. 將家長里短的故事,書寫成一卷市井生活長卷,并讓玩家細(xì)細(xì)品味;
  5. 致力于將游戲場景中的每一個環(huán)節(jié),都能擁有“中國傳統(tǒng)動畫”的質(zhì)感。

    《尋仙》手游市井場景

像素團隊始終堅持,用極具中國特色的畫風(fēng)將人、物、景與傳統(tǒng)文化、神話故事背景相結(jié)合,構(gòu)建出一個原汁原味的神話世界。讓玩家在享受游戲的同時,夢回童年,品嘗中國味。

《尋仙》手游風(fēng)物志記載著神話故事中的三界百態(tài)

在這個基礎(chǔ)之上,此次的公測營銷除了體現(xiàn)產(chǎn)品的核心精神,另一點就是讓我們看到了這款產(chǎn)品對延續(xù)中國傳統(tǒng)文化所作出的嘗試。正如文中開篇所說,中國的傳統(tǒng)文化目前正在慢慢的出現(xiàn)斷層,在影視、動漫、音樂、游戲等最能體現(xiàn)文化屬性的領(lǐng)域,我們都發(fā)現(xiàn)海外的文化正在對中國的傳統(tǒng)文化進行侵蝕。

比如當(dāng)下引入自海外的二次元的大熱,比如漫威公司、集英社在中國的影響力,再比如海外如喪尸等游戲產(chǎn)品在中國所受到的歡迎程度。來自Steam的數(shù)據(jù)顯示,Steam中國區(qū)的用戶與全球用戶相比,喪尸、恐怖等品類在中國更受歡迎,這兩個數(shù)據(jù)在中國玩家當(dāng)中的占比分別為7.6%、7.4%,而全球為5.8%、5.9%。

這并不是在對比海外文化與中國文化的優(yōu)劣,而是筆者認(rèn)為在海外文化的影響之下,中國的傳統(tǒng)文化正在一步步走向消失?;蛟S十年之后,就不知道何為《聊齋》了。如果說這樣的結(jié)果是市場的選擇,那么我們無話可說??涩F(xiàn)實,卻遠(yuǎn)比市場本身要來得復(fù)雜。

許多廠商認(rèn)為年輕用戶更喜歡海外的產(chǎn)品,于是拼命的投其所好,就以游戲來說,日漫的IP已經(jīng)不知道被引進了多少遍,而代表中國傳統(tǒng)文化的IP,除了三國、西游外,其實還有很多精彩的內(nèi)容可以去開發(fā)。而用戶卻認(rèn)為,市場當(dāng)中可供挑選的傳統(tǒng)文化過少,且缺乏精品,只能去選擇文化舶來品。在這種情形下,我們需要一款游戲來改變現(xiàn)狀,至少,它得是真正的中國風(fēng)。

用戶的需求永遠(yuǎn)是多樣的,對中國傳統(tǒng)文化產(chǎn)品的需求在市場中也一直存在,缺乏的只是一款起引導(dǎo)作用的產(chǎn)品。而僅從這一次的《尋仙》手游公測營銷來看,其所引發(fā)的輿論以及用戶參與的熱情都在說明,市場還遠(yuǎn)沒有拋棄中國傳統(tǒng)文化。無論是《尋仙》手游,還是《大魚海棠》、《魁拔》,在筆者看來都應(yīng)該是受到尊重的文化作品,因為他們對延續(xù)中國傳統(tǒng)文化正在做出努力,無論最終結(jié)果是成功還是失敗。

《尋仙》手游
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編輯 阮文煥

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每一天,每一個夜晚,我都在想念我的家鄉(xiāng)。啊~那湄公河上飄蕩的小船。

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